《岳阳楼记》原文及翻译
发布时间:2019-08-11   动态浏览次数:

  zh)守巴陵郡。越来岁,政通人和,百废 具兴。乃岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上,属( zhǔ 予做文以记之。予不雅夫巴陵胜状,正在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤( shng) 汤(shng),横无际涯;朝晖夕阴,景象形象万千。此则岳阳楼之大不雅也, 前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览 物之情,得无异乎 若夫(f)霪雨霏(fi)霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星现 曜,山岳潜形;商旅不可,樯( qing)倾楫( 冥(mng)冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。 至若春和景明,波涛不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞逛 tng)兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡, 宠辱偕(xi )忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。 嗟(ji)夫!予尝求古仁人,或异二者之为。何哉( zi)?不以物 )!微斯人,吾谁取归?时六年九月十五日。 【《岳阳楼记》全文翻译】 庆历四年春天,滕子京降职到岳州做太守。 1、到了第二年,政 务成功,苍生和乐,各类荒疏了的事业都兴办起来了 。于是从头建筑 了岳阳楼,扩展它旧有的规模, 把唐代和当今贤士名人的诗赋刻正在上 面。2、吩咐我写一篇文章来记述这件事。 3、我看那巴陵郡的美景,全正在洞庭湖上。 (洞庭湖)包含远方的 山脉,吞吐着长江的流水,浩浩大荡,宽阔 ;清晨湖面上洒满阳 光,薄暮又是一片,景物的变化无限无尽。这就是岳阳楼雄伟壮 丽的气象。前人对这些气象的记述曾经很详尽了。既然如许,那么这 里北面通向巫峡, 南面曲到潇水和湘水, 被降职远调的官员和吟诗做 赋的诗人,大多正在这里, 4、抚玩这里的天然景物而触发的豪情, 可能会有所分歧吧? 像那连缀细雨纷纷而下,整月不放晴的时候,阴冷的风怒吼着, 混浊的海浪冲向天空;日月星辰掩藏了,山岳了消失了形迹;商 人和搭客无法通行,桅杆倒下,船桨折断;薄暮时分天色暗淡,只听 到山君的吼叫和猿猴的哀号。 5、(这时)登上这座楼,就会发生被贬 官分开京城,纪念家乡,担忧人家说,人家调侃的表情,再 抬眼望去尽是萧条萧瑟的气象, 必然会感伤万千而十分哀痛了。 有如春风和煦、阳媚时,湖面波平浪静,天色取湖光相接, 一片碧绿,广漠无际;沙洲上的白鸥时而翱翔时而停歇,斑斓的鱼儿 逛来逛去;岸上的小草,小洲上的兰花,喷鼻气浓重,颜色翠绿。有时 湖面上烟雾完全消失,洁白的月光一落千丈。 6、有时湖面上微 波飘荡,浮动的月光闪着金色; 有时湖面波涛不起, 静静的月影像沉 正在水中的白璧。 渔夫的歌声响起了, 一唱一和,如许的乐趣线、(这时)登上这座楼,就会感应胸怀宽阔,高兴,名誉 和一并忘了, 正在清风吹拂中端起酒杯畅饮, 那表情线、哎!我已经根究古时道德的人的思惟豪情,他们大概不 同于以上两种表情,这是什么来由呢? (是由于古时道德的人) 9、不因外物(黑白)和本人(得失)而或喜或悲。 10、正在野廷仕进 就为苍生忧愁,(不正在野廷仕进而) 处正在僻远的江湖间就为国君忧愁。 如许,他们进入了朝廷仕进也忧虑,退处江湖也忧虑。既然如许,那 么他们什么时候才欢愉呢? 10、那必然要说“正在全国人忧虑之前先忧 愁,正在全国人欢愉之后才欢愉”吧?啊!若是没有这种人,我同谁一 写于庆历六年九月十五日。【《岳阳楼记》正文】 记:一种体裁。能够写景、叙事,多为谈论。但目标是为了抒发做者 的情怀和理想(阐述做者的某些不雅念) (1)选自《范文正公集》。范仲淹(989-1052),字希文,身后谥号 岳阳楼公,姑苏吴县(现江苏省吴县)人,北宋期间家、军事家、文学 家。岳阳楼正在湖南省岳阳市,就是旧县城西门城楼,楼高三层,下临 洞庭湖,气焰雄伟,始建于唐朝,李白、杜甫等出名诗人都曾正在这里 留下脍炙生齿的诗篇。 唐玄开元四年 (716),其前身三国期间吴国 鲁肃的阅兵台。 张说正在那旧址建制楼阁取名 “岳阳楼”常取文士们登 楼赋诗。它跟武昌黄鹤楼南昌滕王阁并称 “江南三大名楼”。 (2)庆历四年:公元 1044年。庆历,宋仁赵祯的年号。本文末句 中的“时六年”,指庆历六年,点明做文的时间。 zh)守巴陵郡(jn):滕子京降职任岳州太守。滕 或犯了罪的人充发到边远的处所。正在这里做为动词被贬官, 降职 注释。谪,封建王朝降职或远调。守,做郡的长官。汉朝“守某 。巴陵郡,即岳州,这里沿用古称。“守巴陵郡”就是“守岳州” (4)越来岁:就是到了第二年,也就是庆历七年。越:及,到。(5)政通人和:政事成功,苍生和乐。政,政事;通,通畅。和, 和乐。这是赞誉滕子京的线)百废具兴:各类荒疏的事业都兴办起来了。百,不是确指,形 容其多。废,这里指荒疏的事业。具,通“俱” ,全,皆。兴,回复。 (7)乃岳阳楼,增其旧制:乃,于是;增,扩大。制:规模。 (8)唐贤今人:唐代和现代名人。贤:描述词做名词用。 (9)属(zhǔ )做文以记之:属,通“嘱”,嘱托、吩咐。予,我。做文,写文章。以,用来,连词。记,记述。 (10)予不雅夫巴陵胜状:夫,那。胜状,名胜,好景色。予,我。 (11)衔(xin)远山:衔,接挂。吞长江:吞,吞吐。浩浩汤汤( sh ng):水波浩大的样子。汤汤(shng),水流大而急。 (12)横无际涯:宽阔:横,广远。际涯,边。 (际、涯的区别: 际专指陆地鸿沟,涯专指水的鸿沟) (13)朝晖夕阴,景象形象万千:或早或晚(一天里)阴晴多变化。朝,正在晚上,名词做状语。晖,日光。景象形象,气象。万千,千变万化。 (14)此则岳阳楼之大不雅也: 这就是岳阳楼的雄伟气象。 就。大不雅,雄伟气象。(15)前人之述备矣:前人的记述很详尽了。前人之述,指说的 “唐贤今人诗赋”。备,详尽,完整。矣,语气词“了” (16)然则北通巫峡:然则:(既然)如许,那么......(17)南极潇湘:南面曲到潇水、湘水。潇水是湘水的主流。湘水流 入洞庭湖。南,向南。极,最远达到。 (18)迁客骚人,多会于此:迁客,谪迁的人,指降职远调的人。骚 人,诗人。和国时屈原做《离骚》 ,因而后人也称诗报酬骚人。多, 大多。会,堆积。于,正在。此,这里。 (19)览物之情,得无异乎:看到天然景物而激发的感情,怎能不有 所分歧?览,旁不雅,赏识。物,景物。之情,感情。得无 (20)若夫霪(yn)雨霏霏( fi)(fi):若夫,用正在一段话的开首 以惹起下文。下文的“至若”同此。 “若夫”近似“像那”。“至若” 近似“至于”。淫(yn)雨,连缀不竭的雨。霏霏,雨(或雪)繁 密的样子。 (21)开:(气候)放晴。 (22)阴风怒号( ho),浊浪排空:阴,阴冷。号,呼啸。浊,浑 浊。排空,冲向天空。 (23)日星现耀(yo):太阳和星星躲藏起。曜(不为耀,古文 中以此曜做日光),;日光。 (24)山岳潜形:山岳消失了形体。岳,高峻的山。潜,消失。形, 形迹。 (25)商旅不可:行,走,此指前行。 (26)樯(qing)倾楫(j )摧:桅杆倒下,船桨折断。樯,桅杆。 楫,船桨。倾,倒下。摧,折断。 (27)傍晚( mng mng):薄暮天色暗淡。薄,逼近。: 暗淡的样子。 (28)斯:这,正在这里指岳阳楼。 (29)则有去国怀乡,忧谗畏讥:则,就。有,发生 去国怀乡,忧谗畏讥:分开都城,纪念家乡,担忧(人家)说,(人家)。去,分开。国,都城,指京城。去国,分开 京都,也即分开朝廷。忧,担心。谗,诽语。畏,害怕,。讥, 。 (30)满目萧然,感极而悲者矣:萧然,苦楚萧瑟的样子。感极,感 慨到了顶点。而,暗示顺接。者,代指哀痛豪情, 起强调感化。 (31)至若春和景明:至于到了春气候候和暖,阳光。至若,至 于。春和,春风和煦。景,日光。明,明丽。 (32)波涛不惊:湖面安静,没有惊涛骇浪。 惊:这里有“起”、“动” 的意义。 (33)上下天光,一碧万顷:天色湖面光色交映,一片碧绿,广漠无 (34)沙鸥翔集,锦鳞泅水:沙鸥时而翱翔时而停歇,斑斓的鱼正在水中逛来逛去。沙鸥,沙洲上的鸥鸟。 翔集,时而翱翔,时而停歇。集, 栖止,鸟停歇正在树上。锦鳞,指斑斓的鱼。鳞,代指鱼。泅水,或浮 或沉。逛,贴着水面逛。泳,潜入水里逛。 (35)岸芷(zhǐ )汀(tng)兰:岸上的小草,小洲上的兰花。芷, 喷鼻草的一种。汀,小洲 ,水边平地。 (36)郁郁:描述草木富强。 (37)而或长烟一空: 有时烟雾完全消失。 或:有时。长:。 一,全。空:消失。 (38)皓月千里:洁白的月光千里。 (39)浮光跃金:湖水波动时,浮正在水面上的月光闪烁起。有些 版本做“浮光耀金”。 (40)静影沉璧:湖程度静时,明月映入水中,恰似沉下一块玉璧这 里是写无风时水中的月影。璧,圆形正中有孔的玉。沉璧,像沉入水 中的璧玉。 (41)渔歌互答:渔人唱着歌互响应对。 互答,一唱一和。 (42)何极:哪有穷尽。何,怎样。极,穷尽。 (43)心旷神怡:表情开畅,高兴。旷,宽阔。怡,高兴。 (44)宠辱偕( xi )忘:荣耀和一并都忘了。宠,荣耀。辱, 。偕,一路;一做“皆” 持,执。临,面临。(46)洋洋:欢快的样子。 (47)嗟(ji )夫:唉。嗟夫为两个词,皆为语气词。(48)予尝求古仁人:尝,已经。求,根究。古仁人,古时道德 的人。之,的。心,思惟豪情(心思) (49)或异二者之为:大概分歧于(以上)两种表情。或,近于“大概”“也许”的意义,表委婉口吻。异,分歧于。为,这里指心理活 动(即两种表情)。二者,这里指前两段的“悲”取“喜”。 (50)不以物喜,不以己悲:不由于外物(黑白)和本人(得失)而 (51)居庙堂之高则忧其平易近:正在野中仕进就担心苍生。居庙堂之高:意为正在野中仕进。 庙,庙。堂,。庙堂:指朝廷。下文的“进”, 即指“居庙堂之高”。 (52)处江湖之远则忧其君: 处正在僻远的处所仕进就为君从担心。 江湖之远:处正在偏僻的江湖间,意义是不正在野廷上仕进。之:定语后置的标记。是:如许。下文的“退”,即指“处江湖之远”。 (53)其必曰“先全国之忧而忧,后全国之乐而乐”乎:那必然要说 “正在全国人担心之前先担心,正在全国人之后才”吧。先, 之后。其,指“古仁人”。而,润色。必, 必然。 (54)微斯人,吾谁取归:若是没有如许的人, 那我同谁一道呢?微, (若是)没有;无。斯人,这种人(指前文的“古仁人”